10 Kirjaa Simone De Beauvoirista Sinun Pitäisi Lukea

Yksi 1800-luvun merkittävimmistä ajattelijoista, ranskalainen kirjailija, eksistentiaalistinen filosofi, poliittinen aktivisti ja feministi, julkaisi kymmeniä merkittäviä romaaneja, esseitä ja elämäkertoja hänen elinaikanaan. Hänen kuolemansa jälkeen hänen päiväkirjansa, jotka tarjoavat korvaamatonta käsitystä hänen teorioidensa ja asenteidensa kehityksestä, paljastettiin. Alla on kymmenen parasta teosta, jotka sinun on lisättävä lukulistaan.


Hän tuli pysymään (1943) │ Penguin-iltana

romaanit

Hän tuli asumaan (1943):De Beauvoirin ensimmäinen romaani tapahtuu Pariisissa toisen maailmansodan rakentamisessa ja alkuajoista. Keskihahmot, Françoise ja Pierre, nauttivat avoimesta suhdetta, mutta tämä testataan, kun pari tulee ménage à trois kanssa nuorempi nainen, Xavière. Tontti katsotaan yleensä perustuvan De Beauvoirin ja Sartren omiin kokemuksiin Olgan ja Wanda Kosakiewiczin kanssa. Vapaus, angst ja muut ovat käsitteitä, jotka kirjoittaja aikoo tutkia.

Verta muiden (1945):Samassa paikassa ja ajankohtana kuin hänen debyyttinsä, tämä romaani paljastaa sarjassa flashbacks muodostaa suhteen Jean, porvarillinen poika kääntyi Resistance taistelija, ja Hélène, nuori suunnittelija ja turhautunut morsian-to-be. Vapaus on taas keskeinen aihe, kuten olemassaolon olemassaolon näkökulma vastarinnasta ja yhteistyöstä, nimittäin sen, että jotain (tässä tapauksessa natsien miehitys) ei ole kielletty vastaavan sitä valintaa. Vaikka de Beauvoir myöhemmin kritisoi omaa työtä täällä, se on edelleen tärkeä osa toisen maailmansodan fiktiota.

Nainen tuhoutui (1967) │ Kohtuullinen Pantheon

Mandariinit (1954):De Beauvoir voitti Ranskan arvokkaimman kirjallisuuspalkinnon, Prix Goncourtin, tämän romaanin 1954: stä. Toisen maailmansodan jälkimainingeissa tontti koskee ranskalaisten intellektuellien läheisen ryhman henkilökohtaista elämää, kun he yrittävät sijoittaa paikkansa sodanjälkeisen Euroopan uudelle poliittiselle maisemalle. Yleensä uskotaan, että hahmot perustuvat De Beauvoirin ja Sartren oman ystäväpiirin jäseniksi, mukaan lukien Albert Camus ja Arthur Koestler.

Nainen tuhoutui (1967):Tämä on kokoelma kolmesta novellas, nimeltään Harkinta-aika, monologi, ja Nainen tuhoutui vastaavasti. Ensimmäisessä näistä 60-vuotiaana oleva nainen menettää luottamuksen omaan kykyynsä navigoida hänen henkilökohtaiseen ja ammatilliseen elämäänsä. toinen sisältää sellaisen naisen ranteet, joka on kärsinyt lukuisista murhenäytelmistä, joista hän on vastuussa yhteiskunnasta; ja viimeinen on sanomalehtipaperi, päiväkirja merkinnät kotirouva, jonka aikuiset lapset ovat lähteneet hänen ja jonka aviomies, hän huomaa, on ollut uskoton.

Epäselvyyden etiikka (1947) │ Philosophical Library / Open Road

Esseet

Epäselvyyden etiikka (1947):De Beauvoirin toinen tärkeä tietokirjallisuus syntyi luennolla, jonka hän antoi 1945: ssa haastaen Sartren Oleminen ja olemattomuus tukea eettistä järjestelmää. Kolmessa osassa esitetyssä työssä esitetään tekijän etiikka, hahmotellaan tapoja, joilla ihmiset kieltävät oman vapautensa ja tutkii vapaan toiminnan todellista luonnetta maailmassa. Kirja sulkeutuu ihmisvapautta käsittelevästä lausunnosta. "Olemme täysin vapaita tänään, jos haluamme, että olemassaolomme on lopullisessa ulottuvuudessa, loputtomuus, joka on avoin ääretöntä" - ja kehotus toimia tähän tarkoitukseen.

Toinen sukupuoli (1949):Todennäköisesti tunnetuin de Beauvoirin kirjoista, Toinen sukupuoli on 20-luvun feministisen filosofian maamerkki, joka käsittelee naisten asemaa yhteiskunnassa koko historian ajan. 1960: ssä, 11 vuotta julkaisemisen jälkeen, de Beauvoir kirjoitti, että hän oli yrittänyt selittää, miksi naisen tilanne, vielä nykyäänkin, estää häntä selittämästä maailman perusongelmia. Ihmisen tietämyksen lukuisista osuuksista se auttoi erottamaan sukupuoleen ja sukupuoleen. Vaikka se on tullut merkittävään kritiikkiin viimeisten seitsemän vuosikymmenen aikana, se on keskeinen käsittely.

Adieux: Farewell to Sartre (1981) │ Perttien hyvä

omaelämäkerta

Dutiful Daughton muistelmat (1958):Tämä kirja tarjoaa de Beauvoirin intiimin muotokuvan, joka kasvaa porvarillisessa ranskalaisessa perheessä. Se kuvaa hänen nuorta kapinaansa vanhempiensa ja hänen luokkansa tavanomaisia ​​odotuksia vastaan ​​ja hänen päättäväisyydestään perustaa itsensä omaan immateriaalioikeuteensa. Eksistentiaalinen kunnianhimo, jota hän tunsi ja jota hän ilmeisesti kuvastaa, oli luonnollisesti kaukana normaalista nuoresta naisesta 1920sissa. Ystävyys, rakkaus ja oppiminen ovat kaikki tarinan keskeisiä elementtejä, samoin kuin elinikäisen suhteen muodostaminen toisten opiskelijoiden Jean-Paul Sartren kanssa.

Adieux: Farewell to Sartre (1981):Tämä omaelämäkerrallinen työ kuvaa Sartren elämän viimeistä vuosikymmentä ja tarjoaa tietoa yhdestä XN-XIX vuosisadan suurimmista mielistä. Kirja sisältää sekä historiallisen ajattelun filosofin viimeisistä vuosista että viimeisten 20-vuoden tunnetuimman henkisen parin keskustelun. Vaikka filosofisessa tutkimuksessa on odotettu, se on myös avoin ja rehellinen vuoropuhelu kahden ihmisen välillä, jotka päättivät jakaa elämäänsä tavalla, joka heijasti yksilöllistä perspektiiviään maailmasta ja sen toiminnasta.

Sodankäyntipäiväkirja (2009) │ Courtney of Illinois Press

Posthumous Julkaisut

Filosofian opiskelijan päiväkirja (2006):Tämä 1926-27-päiväkirja dokumentoi de Beauvoirin ajankohdan filosofian opiskelijaksi Pariisin vasemmistopuolella sijaitsevasta Ranskan vanhimmista ja arvostetuimmista yliopistoista. Se paljastaa kirjoittajan henkilökohtaisen elämän ja varhaisen ajattelun näkökulmat, jotka tuntuivat hänen elinaikanaan. Lopuksi, Barbara Klawin ja Margaret A. Simonsin esseet käsittelevät sen merkitystä historiallisesta, filosofisesta ja kirjallisesta näkökulmasta.

Sodan päiväkirja (2009):Syyskuun 1939 ja tammikuun 1941 välillä kirjoitetut päiväkirjamerkinnät auttoivat kumoamaan de Beauvoirin perinteisen käsityksen Sartren omistautuneeksi kumppaniksi paljastaen naisen, jolla oli oma monimutkainen ja kerralla kiistanalainen suhde. Se auttaa myös erottamaan omat kirjalliset ja filosofiset saavutukset Sartre'sista, jotka usein uhkasivat varjostaa omaa elämäänsä. Tärkeää on se, että se kehittyy poliittisesti aktiivisena toimijana. De Beauvoir, niin avuliaasti, tarjoaa myös lukulistoja, kun hän menee.