Muotin Historia Ottomaanien Valtakunnassa

Kulttuurisen kehityksen ja kasvun tahdon vuoksi ottomaanien valtakunnan ajankohdan aikana ei ole yllättävää, että tietyt historiansa elementit edelleen inspiroivat turkkilaisia ​​taiteilijoita, kokkeja ja suunnittelijoita tähän päivään asti. Tarkastelemme ottomaanien vaatetuksen historiaa - sulttaanin vaatteista tuomiokirkon naamiin vaatteisiin - pienen silmäyksen näistä kiihkeistä päivistä.

XIII vuosisadan aikana Ottomaanien valtakunta saavutti taloudellisen ja poliittisen vallan huippunsa. Sellaisena tekstiiliteollisuudelle oli myös havaittavissa puomi, jossa kudotustekniikat ja kankaiden laatu huipulla. Luonnollisesti sulttaaneilla ei olisi vähemmän kuin ylellisiä kaftaaneja, jotka koostuisivat kalleimmista kankaista, joissa oli kulta- tai hopeoituja lankoja. Suurten kysynnän toimittamiseksi erikoistyöpaikoilla suunniteltiin tuomioistuimen vaatteita ja huonekaluja, joskus jopa tilauksia muille Istanbulissa ja Burssa sijaitsevissa työpajoissa tarpeiden tyydyttämiseksi.

Upeat sulttaanit kaftaanit (kuluneet mm şalvar, löysät housut) valmistettiin kankaista, kuten brokadi, sametti, satiini ja silkki lampaat, tafti, mohair ja kashmir. Kansainvälinen vaikutusvalta oli myös tärkeä rooli venäläisessä Venetsiassa, Genovassa ja Firenzessä tunnetuilla italialaisilla kutomakeskuksilla, kuten myös Iranin, Intian ja Kiinan diplomaattisista lahjoista. Yksi tämän aikakauden tunnetuimmista kuvista oli Chintamani motiivi, joka koostui kolmesta ympyrästä koostuvasta aaltoviivasta. Muut aiheet, kuten kukat, lehtipuiden lehdet, aurinko, kuu, tähdet ja loputon solmu olivat myös yleisiä. Sultanin päähine oli myös erittäin tärkeä osa ottomaanien muotia, joka alkoi horasani (villainen kartiomainen hattu) ja kehittyy mücevveze (sylinterimäinen hattu, joka on kääritty hienoksi musliiniksi).

Ottomaanisen tuomioistuimen lady / Wikimedia Commons Ottomans / Wikimedia Commonsin muodollinen kuluminen Sultan Mahmud II / Wikimedia Commons

Mitä tulee sulttaanin perheeseen kuuluville naisille, a kaşbastı (diadem koristeltu kiven keskellä) oli kulunut pään osoittamaan niiden asema. 17th-luvulla naisten pääkoristeet kehittyivät yhä monimutkaisemmiksi, huolella valittujen jalokivien kanssa. XN-XIX vuosisadalla käytettiin myös Fezia, jossa ohut valkoinen huivi, joka peitti koko päätä ja hartioita. Naisilla tuomioistuimessa oli sisävaate nimeltään iç entari jossa on laaja hihna nimeltä cevberi. Nämä vyöt muuttuivat myös melko koristeellisiksi, mukana kiinnitetyt jeweled daggers tai brodeeratut avainpussit. Ulkoisena kerroksena naisilla oli myös kauttalaisia, jotka olivat vuorilla talvikuukausina turkiksia, kun taas kaikki vaatteet valmistettiin aikakauden yleistetyistä tekstiileistä, kuten brokadista, silkistä ja samettista.

Ahmed III: n (1703-1730) vallankumouksen aikana vaateissa alkoi tapahtua merkittäviä muutoksia, kun läntinen vaikutus otettiin kiinni. Kun naiset alkoivat päästä virkistyskäyttöön, heidän esteettisensä muuttui myös ferace (tavallinen ulkoverhous) värikkäämpi ja koristeltu kullattuja koristeita ja nauhoja. Päähineitä, joiden päärynä on peitetty ohutta valkoista huntua, kuluneet naiset tekivät myös silkkisen päivänvarjoja, joissa oli jalokivisiä kädensijoja. Länsimaisen sultan Mahmud II: n vallan aikana XIX vuosisadan aikana suuntautunut länsimaalausliike aiheutti sotilaallisen vaatteen länsimaistumisen, sillä ottomaanien sulttaanit alkoivat pukeutua länsimaisten komentajien kanssa pimeässä värissä, kirjontapäiden ja fezin kanssa. 17: issä naisten kiinnostus eurooppalaisiin tavaroihin lisääntyi ja tilaukset saatiin, mikä johti siihen, että muotia tuodaan otsonilaiseen tyyliin dramaattisesti.