Kenji Miyazawa: Japanilainen Kirjailija, Joka Toisti Luonnon Maailmaa

Hiroe Nirei kertoo japanilaisen kirjailijan Kenji Miyazawan elämästä ja työstä - hänen matkansa seurannasta syntymästä kuolemaan ja tutkimuksesta, joka toi hänelle suurta suosiota

Koko elämässään Kenji Miyazawa ilmaisi innostuneena ihmiskunnan ja luonnon välisestä suhteesta. Kirjoittama maailma, jonka hän loi, ei ole pelkästään luonnon ärsyyntyvän kauneuden vaan myös armoton brutality ja kauhistuttava voima. Hänen syvä arvostuksensa luonnolle on tuonut jälleen huomiota hänen teoksilleen Japanissa massiivisen maanjäristyksen ja tsunamin jälkeen, joka iski rannikollaan 11-maaliskuussa 2011.

Miyazawa syntyi Iwaten prefektuurissa Japanin koillisrannikolla 1896: ssä, vain kaksi kuukautta sen jälkeen, kun Meiji-Sanriku-maanjäristys ja tsunami tuhosivat 9,000-koteja ja aiheuttivat alueella enemmän kuin 22,000-kuolemantapauksia. Katastrofiasta huolimatta hänen perheensä menestyi menestyksekkäästi panttivankeina, ja Miyazawa nostettiin näin varakkaaseen ympäristöön. Kuitenkin silmällä vaikeuksissa olevia kamppailevia maanviljelijöitä, jotka olivat tulleet kauppaan, Miyazawa tunsi syvän syyllisyyden - hän ei ollut tyytymätön rikkauden ja köyhyyden ristiriitaan. Tämä paheni vain, kun kylmällä säällä toistuvasti koetteli kovaa maataloutta oleva koilliseen alueeseen, mikä johti dramaattiseen sadonkorjuun vähenemiseen.

Sanotaan, että ystävällinen poika Miyazawan kokemus ihmisten katsomisesta kotiinsa myydä vaatteita ja huonekaluja selviytyäkseen vaikutti hänen päätökseensä tutkia maataloutta ja muodostaa halunsa itseuhriin. 1915: ssä hän tuli Moriokan maa- ja metsätalousyliopistoon, jossa hän opiskeli geologiaa ja alkoi kirjoittaa runoja ja tarinoita. Valmistuttuaan 1921: ssä ja siirtymässä Tokioon Miyazawa alkoi aktiivisesti kirjoittaa lasten kirjallisuutta. Kuuden kuukauden kuluttua hän kuitenkin palasi Iwaten kotikaupunkiin rakkaimman nuoremman sisarensa sairauden ja kuoleman takia.

Palattuaan kotiin 1921: n ja 1926: n välillä Miyazawa työskenteli maatalouden opettajana Hanamakin maatalousyliopistossa, kun hän jatkoi myös kirjoittamistaan. 1924: ssä, palkasta säästävällä rahalla, hän julkaisi ensimmäisen kerättyään lasten tarinoita. Chūmon no Ōi Ryōriten (monien tilausten ravintola), joka oli osa tätä kokoelmaa, tuli yksi hänen mestariteoksia. Tässä tarinaan kaksi metsästäjä saapuu metsään, löytävät hyvin järjestetyn ravintolan ja syöttävät vain etsimään asioita, jotka eivät ole odotettavissa. Ihmisen metsästäjät tulevat tietämättömiksi sotilaille, joita he haluavat metsästää ja jotka näyttävät olevan heikkoja, avuttomia ja typeriä.

Kun hän erosi hänen opetusasemastaan ​​1926: ssä, Miyazawa omistettu parantaakseen alkuperäisen Iwaten talonpoikien materiaalia ja hengellistä elämää. Hän kutsuu heidät taloonsa ja opettaa heille maatalouden taitoja illalla ilmaiseksi. Päivällä hän työskenteli maanviljelijänä ja käytti maatalousopetusta, jota hän opetti. Hänen kirjoituksensa tästä ajankohdasta osoittavat syvää ymmärrystä luonnosta ja ihmisistä, joiden toimeentulo riippuu siitä.

Nämä tarinat sisältävät moraalisia ja kasvatuksellisia elementtejä, jotka perustuvat Miyazawan vakaumukseen siitä, että ihmisten on elettävä samanaikaisesti luonnon kanssa. Gusukō Budiri no Denki (Budori Gusukōn elämäkerta) heijastaa voimakkaasti Mitazawan omaa kamppailevaa elämää maataloudessa. Ginga Tetudō ei Yoru (Milky Way Railroad), Kaze no Matasaburō (tuulen Matasaburō) ja Ame ni mo Makezu (Älä lyö sade), jotka on kirjoitettu 30: ille, julkaistu jälkikäteen ja tunnetaan edelleen japanilaisessa kirjallisuudessa kestävinä mestariteoksina.

1933: ssa Shōwa-Sanriku-maanjäristys osui kotikaupunginsa alueelle; Miyazawa vietti suuren osan ajastaan ​​paikallisten maanviljelijöiden kanssa kannustamaan heitä jatkamaan elvytystyönsä. Puolet vuotta myöhemmin, syyskuussa 1933, hän kuoli akuutin keuhkokuumeen vuoksi 37: n iässä. Kivi-pilari rakennettiin Shimanokoshi-rautatieasemalle Iwaten rannikolla, josta Miyazawan runo oli veistetty. 2011in tuhoisan tsunamin jälkeen rautatieasema oli täysin pura pois, mutta pilari pysyi seisomassa kuin testamentin Miyazawan lannistumattomalle hengelle.