Top 10 Tainnutuspääkaupungit Islamilaisen Kulttuurin Lähi-Idässä

Kolme kaupunkia Afrikasta, Aasiasta ja Lähi-idästä valitsee vuosittain ISESCO-kulttuurijärjestö islamilaisen kulttuurin pääkaupungeiksi. Nimitys tunnustaa alueen kulttuurin, arkkitehtuurin ja taiteen nykyajan ja historiallisen merkityksen sekä sen panoksen islamiin. Aloittamisvuodesta lähtien katsomme lähemmäksi voitettuja kaupunkeja ja mikä tekee niistä tällaisia ​​kulttuurisesti merkittäviä majakoita.

Makkah al-Mukarramah - Saudi-Arabian kuningaskunta (2005)

Jerusalemille tärkeintä on juutalaisuus, Makkah al-Mukarramah tai Mekka, kuten se on yleisesti tunnettu, on kaikkien muslimeiden kunnioitettu paikka. Saudi-Arabian Hijaz-alueella länsirannikolla se on profeetta Muhammedin syntymäpaikka. Vuosittain miljoonat muslimit ympäri maailmaa matkustavat Mekkaan, jotta Haxhj täyttää pyhiinvaelluksen, joka on yksi islamin viidestä pylväästä. Mekkaan kaikkein pyhä paikka on Ka'ba, moskeija, joka sijaitsee musta kiven ympärillä; se on tähän muistomerkkiin, johon kaikki muslimit rukoilevat Salaatin aikana. Ei-muslimit eivät pysty käymään sivustoon, joka sai islamilaisen kulttuurin pääkaupungin 2005: ssä, mutta sen merkitys islamilaisessa maailmassa on kiistaton.

Aleppo - Syyrian arabitasavalta (2006)

Aleppo on yksi maailman vanhimmista asutuista kaupungeista, joiden arvioiden mukaan se on yli 8000 vuotta vanha. Sen merkitys globaalisti ja Syyriassa laski kuitenkin 17th-luvulla, kun Damaskos ylitti sen Syyrian pääkaupungiksi 1946: ssä. Aleppon merkitys kauppareitinä jäi kuitenkin pysyväksi kulttuuriperinnöksi, jossa on joitain hämmästyttäviä arkkitehtonisia kohteita. Esimerkkinä tästä on Aleppo's Souk, joka on peräisin keskiajalla, ja siellä on runsaasti myymälöitä ja mausteita. Aleppon suuri moskeija on myös osoitus kaupungin islamilaisesta historiasta ja geologisesta merkityksestä. Valitettavasti 11th-luvun minareetti on tuhoutunut Syyrian sisällissodassa. Vaikka kaupunki on tuhonnut suuresti kaupungin arkkitehtoniset kohteet, kaupunki on edelleen Unescon maailmanperintökohde.

Tripoli - Libya (2007)

Tripoliin upotettu kaupunki on yksi maailman parhaiten säilyneistä islamilaisista kaupungeista. Libyan kaupungin muurien sisällä on lukuisia ikonikkorakennuksia, jotka osoittavat kaupungin menneisyyden tärkeäksi kaupankäynnin alueeksi. 16th-luvulla rakennettu Darghut-moskeija on hieno esimerkki turkkilaisesta arkkitehtuurista; Turkkilaiset siirtolaiset miehittivät kaupungin lähes 500 vuotta. Vaikka Darghutin moskeija oli Turkin rakentama ensimmäinen moskeija, XIV vuosisadan Gurgi-moskeija, joka oli lähellä Marcuksen Aureliuksen kaaria, oli viimeinen. Sisustamaton rakennus puhuu ihmeitä - koristeltu italialaista marmoria, marokkolaisia ​​kaiverruksia ja tunisian keramiikkaa 19: n kanssa kauniisti kaiverretuilla kupuilla.

Alexandria - Egyptin arabitasavalta (2008)

Salaperäisen Pharos-majakan paikka Aleksandria on nyt tunnettu kirjastosta, katakomdista ja roomalaisista amfiteattereista ja pylväistä. Pohjois-Egyptissä sijaitseva Välimeren kaupunki on peräisin 331 BC -tapahtumasta. Lähinnä Lähi-idän kreikkalaisten ja roomalaisten kaupunkien kanssa, tämä Lähi-itäinen kilpailu voitti 2008in islamilaisen kulttuurin pääkaupungin. Aleksandrian hämärtynyt menneisyys on luonut kaupunkia, joka on täynnä eri kulttuureja. Nykyään kaupungissa on vaikuttava valikoima moskeijoita antiikin ajoista nykyaikaiseen aikakauteen. Abu Abbas al-Mursi -rakennus on rakennettu 1800-luvun alkupuolella. Se on nykyaikainen rakennustyönsä, mutta samanaikaisesti kaupungin vanhimmilla moskeijoilla. Erityisesti yksi moskeija, Terbanan moskeija, on kooltaan pienempi ja on peräisin XIX vuosisadalta. Rakennus on sisällyttänyt kaksi pylvästä vaikuttavan minareetin alle, jotka ovat antiikin Aleksandrian muinaisjäännöksiä.

Kairouan - Tunisian tasavalta (2009)

Mekan, Medinan ja Jerusalemin jälkeen Kairouan pidetään Iranin neljänneksi pyhimmässä paikassa. Sisällä aidattu kaupunki sijaitsee yksi vanhimmista moskeijoista islamilaisessa maailmassa, 7th century moskeija Uqba. Kairouan perustivat arabit AD 670: ssa, joka toi mukanaan Koraanin ja islamilaiset opetukset Tunisialle. Konservatiivinen alue on pysynyt uskollisena perinteilleen ja on tärkeä maailmanperintökohde. Hieman nuorempi kuin kumppani-moskeija Uqban, kolmen oveen Moskeija perustettiin AD 866: ssä Mohammed bin Kairoun el-Maafri. Sen sisätilat on suljettu ei-muslimeille, mutta julkisivu on vaikuttava esimerkki Andalusian arkkitehtuurista, joka on avoin kaikille arvostaville.

Tarim - Jemenin tasavalta (2010)

Tarim sijaitsee Etelä-Jemenissä Hadhramautin maakunnassa. Alue on yksi maan uskonnollisista alueista, sillä suurin osa väestöstä elää edelleen heimoissa. Kaupungissa on lähes 365-moskeijoita, joista osa on peräisin seitsemännestä vuosisadasta. Kaikkein vaikuttavin on ehkä 1915in rakennettu Al-Muhdar-moskeija. Se on yksi tunnetuimmista rakennuksista Tarimissa, jonka minareetti ulottuu yli 50 metriä ja sitä pidetään yhtenä maailman korkeimmista maan rakenteista. Siellä on myös suuri moskeija, jossa on Al-Ahgafin käsikirjakirjasto, joka sisältää yli 5000-käsikirjoituksia. Kirjasto on yksi islamilaisen oppimisen tärkeimmistä keskuksista maassa ja on tuottanut useita tärkeitä islamilaisia ​​tutkijoita.

Tlemcen - Algerian kansantasavalta (2011)

Edeltäjänsä, Kairouanin, Tlemcenin kaupunki Algeriassa on yksi Pohjois-Afrikan tärkeimmistä islamilaisista alueista. Kaupungissa yhdistyvät maurilaiset, andalusialaiset, islamilaiset, ranskalaiset ja berberien kulttuurit, jotka ovat erottamattomasti sidoksissa sekä arkkitehtuuriin, musiikkiin että taiteeseen. Kaupungin alkuperät alkoivat XIX vuosisadalla, ja osa moskeijoista on peräisin XIX vuosisadalta. Erityisesti yksi moskeija, Tlemcenin suuri moskeija, on peräisin 8ista. Hieno esimerkki Almoravid-tyylistä, sen hienostuneesta Mihrabista (Meccan muurin päällä oleva kapea) sisältää suuren kupolin, jossa vaikuttava kattokruunu. Toinen moskeija, Madrasa ja Abu Madyanin hauta tai Sidi Bumadyan on myöhempi esimerkki Andalusian arkkitehtuurista. Rakennettu 11, hauta on tullut pyhiinvaellus muslimeille nähdäksesi sufi-mystisen lepopaikan. Madrassa oli 1091in moskeijan myöhempi lisäys ja se on tärkeä kuruustutkimuksen koulu.

Najaf - Irakin tasavalta (2012)

Najafia pidetään vain Mekassa ja Medina, ja sitä pidetään kolmantena pyhimpänä islamilaisena kaupunkina shia-muslimeille. Imam Ali Mosque on sivusto, joka houkuttelee eniten pyhiinvaeltajia, joita Shia-muslimit pitävät Muhammedin serkun hautauspaikkana sekä Nooan ja Aadamin lepopaikalle. Aliin ylellinen hauta on 977: n rakennettu moskeijan keskipiste, joka kattaa sen. Moskeijan kupolia ja minareetteja koristellaan lähes 50,000-kultaisilla laatoilla, jotka ovat vieläkin suuremmat kuin Shia-moskeijoiden tavallinen ylellisyys. Moskeijan takana on Wadi of Peace, yksi maailman suurimmista hautausmaista. Shia-muslimit koko Arabian kaupungista tuovat kuolleensa Aliin sarkofagiin viimeiseen pyhiinvaellukseen, joka kuljettaa arkun haudan ympärillä ennen hautaamista Wadissa.

Al-Madinah Al-Munawwarah - Saudi-Arabian kuningaskunta (2013)

Al-Madinah Al-Munawwarah tai Medina, kuten on yleisesti tiedossa, pidetään toiseksi kaikkein hengellisimmistä islamilaisten maiden maailmassa Mekkaan. Kaupunki on siellä, missä islam on ensin kehitetty ja asuu profeetan Muhammadin hautapaikka. Arkkitehtonisesti kaupunki on isäntänä kolme maailman vanhimpia moskeijoita, Al-Masjid an-Nabawi (Moskeijan moskeija), Masjid al-Qiblatain ja Quba Masjid - pidettiin yhtenä maailman vanhimmista moskeijoista ja profeetta Muhammedin perustuksineen. Moskeija sai radikaalin kunnostuksen 20th-luvun loppupuolella ja on nyt vaikuttava rakenne Medinan horisontissa, jossa on kuusi kupolia ja neljä minareetta. Al-Masjid an-Nabawi on yksi maailman suurimmista moskeijoista ja se on profeetta Muhammadin lepopaikka; paikalla on merkitty suuri vihreä kupoli. Häiritsevä sisustus on hieno esimerkki Arabesque-arkkitehtuurista, jossa on erilaisia ​​tyylejä aiemmista kunnostuksista.

Sharjah - Yhdistyneet arabiemiirikunnat (2014)

Vuonna 1998, Sharjah nimettiin kulttuuripääkaupunki Arab World UNESCO, ja se tunnusti ISESCO kuin pääkaupungissa islamilaisen kulttuurin 2014. Sharjah on pysytellyt tiukasti kiinni kulttuuriperinnöstään, kun Dubaiin ja Abu Dhabin lumoavimmista Emiratesista huipentuu. Emiratin kulttuuripolitiikka on yksi Lähi-idän kunnianhimoisimmista, ja siellä on runsaasti gallerioita ja museoita. Yksi hallituksen aloite pyrkii tarjoamaan lähes 50 tuhatta perhettä kirjaluettelolla. Emirate järjestää myös säännöllisiä kulttuuritapahtumia, erityisesti Sharjah-biennaalifestivaali, joka toivottaa kansainväliset taiteilijat tervetulleiksi näyttelemään teoksiaan.