Perinteisiä Japanilaisia Maskeja Ja Mitä He Käyttävät
Perinteiset japanilaiset naamarit ovat enimmäkseen koristeellisia ja ne ovat myynnissä pyhäkkötapahtumissa ja tapahtumissa. Toiset ovat kuluneet tiettyjen Shinto-tanssien aikana tai näyttelijöiden roolissa toimijoilla. Suurin osa näistä naamioista on myyttejä myytteistä, muinaisista tansseista tai Noh teatterista, ja niistä on tullut joitakin suosituimpia japanilaisia maskeja, joita näet tänään.
Oni
Oni on demoni. Heitä kuvataan yleensä punaväreiksi ja vihamielisinä pitkiä teräviä hampaita, mutta nämä olennot eivät ole Japanin hirviöitä pelottavin. Oni-naamarit ovat yleisimpiä Bean-Throwing -festivaalin aikana, joka tunnetaan myös nimellä Setsubun, kun ihmiset käyttävät niitä festivaalitehtäviin pyhäkköissä. Vanhemmat vievät ne kotona myös pelottaakseen lapsiaan, kun taas lapset heittävät pavut pelottaakseen heitä ja kutsuvat hyvää onnea vuoden taloon.
Tengu
Tengu ovat pelottavia demi-jumalia, jotka suojelevat vuoria. Näitä demonimäisiä olentoja kuvataan punaisilla kasvoilla ja vihamieluilla. Mutta niiden ilmeisin piirre on pitkä, punainen nenä. Aiemmin tengu oli enemmän lintuinen. Kun heistä tuli ihminen, nuija muuttui neneksi, mutta säilytti pitkän muodon. Tengu-naamioita käytetään Noh-näyttämöissä ja tietyissä Shinto-festivaaleissa. Niitä käytetään myös usein koristeena, koska tengu on uskottu pelottavan huonoja alkoholijuomia ja tuo onnea.
kitsune
Jotkut Shinto-festivaaleilla tai osallistujilla on käytössään Kitsune-naamiot tai ketunmaskit. Historiallisesti kettuja katsottiin maagisista olentoista, joilla on kyky muuntua. Heitä pidettiin myös Inarin sanoneina, riisin shinto jumalana, kaupankäynnissä ja hyvinvoinnissa. Tämän seurauksena he ovat tärkeitä lukuja joillakin tämän jumalan festivaaleilla.
Hyottoko
Hyottoko on typerä, lapsellinen kuva, jolla on koominen ilme kasvoillaan. Hänen suunsa on melkein aina pyöristetty ja vääntynyt toiselle puolelle, sillä hänen tarinansa hän yleensä puhaltaa bambusta. Joillakin perinteisillä japanilaisilla tansseilla festivaaleilla tanssijat tekevät klovnin roolin Hyottoko-naamioissa.
Okame (Otafuku)
Okame on kuin Hyottokon naisten versio ja niiden naamarit yleensä näkyvät yhdessä. Tanssijat voivat käyttää niitä houkuttelevien, typerä tanssivaiheiden tekemiseen. Kuten hänen miespuolinen vastapuoli, Okame on positiivinen luku ja joskus ajatellut tuoda hyvää onnea. Hän on kuvattu naisena, jolla on suuri, soikea muotoinen pää ja hymyilevät silmät. Hänet tunnetaan myös nimellä otafuku.
Noh & Kyogen naamioi
Kyogeniä tehdään usein koomisen helpotuksena Noh teatterin jaksojen aikana, mikä on tyypillisesti vakavampaa ja juhlallista. Kyogenissä toimivat toimijat, jotka tekevät muita kuin ihmisrooleja, naamiot, ja Nohissa naamarit ovat paljon yleisempiä, ja satoja eri tyyppejä on saatavilla. Useimmat tämän luettelon naamioista näkyvät myös Noh teatterissa tai perustuvat siihen.
Men-Yoroi
Men-yoroi olivat sotureiden ja samurain panssaroidut naamiot. Ne olivat koristeellisia ja muokattavissa käyttäjän mieluummin ja sopiviksi. Somen kattoi käyttäjän koko kasvot ja tarjosi eniten suojaa, kun taas menpo olivat osittaisia päällysteitä. Nykyään useimmat miehet-yoroi ovat esillä museoissa.
