Tufuga Ta Tatau: Master Tattooists
Tongan tatuoinnilla on pitkään menetetty taiteet, mutta antiikin taidetta on nyt nauttien uudestaan.
Suuri osa historiasta on menetetty vuosisatojen lähetystyöhön ja kasvaviin terveysongelmiin, mutta muinaisten tatuointimenetelmien tuntemusta vähitellen paljastuu. Sanan "Tataun" alkuperää on keskusteltu, mutta äänen "Tata" voidaan nähdä muistuttamaan tatuoijan instrumenttien melua sekä nykyaikaisessa tatuoinnissa että muinaisessa Tongassa.
Muinaisessa Tongassa tatuointiprosessi merkitsi pitkää ja erittäin tuskallista aikaa, jonka käyttämiseen käytettiin suuria ihon osia perinteisten ja epäsymmetristen mustien mallien peitteinä. Neuloja, joita yhdistämme nykypäivän tatuointiin, ovat kaukana orgaanisista polynesialaisista työkaluista, jotka on valmistettu eläinten luista, kuoreista ja puusta. Läntisten lähetyssaarnaajien saapumisella perinne katsottiin vaarattomaksi ja epäuskottomaksi, ja hänet virallisesti kiellettiin 1838: ssä.
Lähetyssaarnaajat menettivät menestyksekkäästi suuren osan historiallisesti tärkeistä tiedoista näiden muinaisten tatuointitapojen avulla, ja nykyään jotkut tongalaiset eivät edes tiedä, että heidän esi-isänsä kärsivät tatuoinnit huolimatta siitä, että heillä on merkitystä Tyynenmeren saarten kulttuureissa. Käsityötaitoa on hiljalleen unohtunut vuosisatojen ajan, ja kun taas tyynenmeren taiteen länsimaisen haltuunoton vuoksi tatuoinnilla on ollut suosion nousu monien keskuudessa, Tongassa niitä pidetään edelleen tabuina suurimmaksi osaksi väestöstä . Viime vuosina muutamat Tongan-tatuointiartistit ovat kuitenkin palauttaneet hitaasti muinaisen tatuoinnin käsityön, ja jotkut edistävät taidetta uudella ja turvallisella tavalla.
Samoalaiset ovat ainoita polynesilaisia, jotka jatkoivat Tataun perinteen harjoittamista eurooppalaisten saapumisen jälkeen. Samoan Tatau-mallit ovat hyvin ainutlaatuisia, ja sen alkuperä on peräisin tuhansia vuosia. Pituus miehuuden merkiksi, näiden tatuoiden alkuperän sanotaan alkaneen pari siamilaista kaksosetartajaa, jotka uppoutuessaan Fidjiin, jotka kuljettavat tatuointi tarvikkeita, laulivat kappaleen, jonka mukaan vain naiset voivat saavuttaa tatuointeja. Kun sukellat meren pinnan alla saadakseen simpukan, he nousivat etsimään laulun vaihtelevaa, mikä havainnollistaa miehiä tatuointien sijasta naisten sijaan. Ennen kuin he saivat saaliit hävittämään, niin miehillä että naisilla oli erilaisia tatuointeja.
Sia Figiel, joka kertoo tarinan Tataun alkuperistä ja sen evoluutiosta Tyynenmeren saarista, saa lisätietoja.
