Lyhyt Esittely Macumbaan

Kirjaimellisesti määriteltynä afrikkalaisen puun ja soittimen tyypiksi Macumba on tullut eräänlainen hengellinen käytäntö sekä noituuden käsite. Johdettu Brasiliaan orjuuden kanssa XNXXX-luvulla kristillinen kirkko yritti purkaa käytäntöään. Se jatkoi kukoistaa, ja nykyään miljoonat ihmiset Brasiliassa jatkavat Macumban eri muodoissaan olevien uskomusten noudattamista.

Macumba on peräisin erityisestä välineestä, joka on peräisin Länsi-Afrikasta, mutta sen altistuminen brasilialaiselle kulttuurille antoi sen kehittyä eurooppalaisilla vaikutteilla, brasilialaisella spiritismi ja roomalaiskatolisuus. Afrikkalainen elementti kuitenkin dominoi sen, mitä tutkijat pitävät tämän alueen hengellisten rituaalien tyypillisiä ominaisuuksia, kuten ulkotiloja, satunnaisia ​​eläinten uhrauksia, henkisiä tarjouksia ja seremoniallista tanssia.

Hengen tarjoaminen © Pai Ronaldo de Xangô / Flickr

Yöllä Copacabanan rannalla on normaalia nähdä pieniä kaivoja kynttilöissä syttyneessä hiekassa ja täynnä tavaroita, kuten savukkeita, cachacaa tai ruokaa, kuten popcornia tai farofa (Brasilian kasvejauho). Tunnetaan toimisto, nämä kuopat ovat Macumban tiettyihin alkoholijuomiin tarjoama tarjoilu. Tarjonta riippuu hengestä - jotkut liittyvät ruokaan, kun taas toiset mieluummin kynttilöitä ja juomia. Nämä tarjoukset tehdään henkilökohtaisista syistä ja ovat lahjoja henkiin tai tiettyihin yhteisöihin, kun he kysyvät jotain, kuten rakkautta, rahaa, voimaa tai jopa huonoja tekoja viholliselle.

Merkittävä osa Macumbaa on seremonia, joka tunnetaan nimellä Gira,joka kutsuu henkeä muodostamaan harjoittajan rituaaliin ja kommunikoimaan muiden kanssa. Erityisiä yrttejä sisältävä savu täyttää huoneen, ja ryhmän jäsenet laulavat ja rukoilevat ympyrässä, jotta he voivat kutsua tiettyä henkeä. Se on väline, joka usein joutuu transsiin ja osaa puhua hengen kanssa ryhmän puolesta.

Macumban kaksi tärkeintä uskonnollista ryhmää ovat Candomble ja Umbanda:

Candomblé

Useimmiten harjoiteltu Bahia, Candomble pidetään kaikkein Afrikkalainen ominaisuuksiltaan. Se tuli Brasiliaan 1549: ssä, jota Länsi-Afrikkalainen orjuus kehitti ja upotti paikalliseen kulttuuriin 1888: een asti, kun se sitten levisi yhteiskuntaan orjuuden päätyttyä. Oludumare on Candomillen ylin johtaja ja luoja, ja sitä palvelevat Orishas, ​​joukko tehokkaita mutta pienempiä jumalia ja jumalattaristoja.

Candomble-rituaalina vaatteissa | © Candomblé / WikiCommons

Musiikki ja tanssi ovat Candomblein perustavanlaatuisia elementtejä, koska se mahdollistaa jumalien hallitsemisen ja kommunikoinnin heidän kanssaan. Kiviä, kasveja ja jopa eläimiä tarjotaan heille näyttämään kunnioitusta neuvotessaan. Candomblen keskeinen osa on se ajatus, että hyvä ja paha eivät ole tärkeitä; vaan se opettaa palvojansa omaksumaan täydellisesti elämän tarkoituksensa ja ohjaamaan heidän elämäänsä sen saavuttamiseksi muistuttaen samalla heitä siitä, että jokin huonosti kohdistunut toinen henkilö palaa ihmiselle, joka on aiheuttanut haittaa.

New Year's Eve Rio de Janerio, on yleistä nähdä ihmisjoukot ihmiset jättävät tarjouksia hiekka tai merellä jumalatarIemanjá,meren kuningatar Candomble-uskomuksissa.

Tarjoukset rannalla uudenvuodenaattona. | © Mike Vondran / Flickr

Umbanda

Umbanda on yleisesti harjoitettu Sao Paulossa tai Rio de Janeirossa, koska se on lähtökohtaisesti peräisin jälkimmäisestä. Se on selkeä yhdistelmä afrikkalaisia ​​perinteitä roomalaiskatolisuuden, hengellisyyden ja joidenkin alkuperäisten uskomusten kanssa, ja sen on todettu suosivan yhteiskunnan keskiluokan sektoria. Perustavanlaatuiset uskomukset ovat reinkarnaatio ja hengellinen evoluutio, joka heijastaa buddhalaisuuden arvoja. Ilmoittajat pyytävät kuolleista hengistä neuvoja opastusta ja neuvontaa varten. Umbandaa kutsutaan "valkoiseksi taikuudeksi", ja sitä verrataan Quimbandaan, joka on joukko uskomuksia, joita pidetään mustamaikeana, mutta kaksi lahkoa ei ole toisiinsa liittyvä.

Tarjoukset Umbandassa © A_Baldini / Flickr