Tappionkatkaisu: Venetsian Ja Italo Calvinon "Näkymättömät Kaupungit"

Venäläinen 15th-vuosisata on hiljalleen vähentynyt vallasta, osittain alueelle menetyksestä Turkin valtakuntaan ja kaupan etuoikeuksien menettämisestä. Se on kirjaimellisesti ja metaforisesti kaupunki, joka vajoaa vesille. Jonathan Guilford tutkii Venetsian mahdollisen uudelleentyön syntymistä, Adrianmeren kuningattaren vähenemistä, kuvattuna Calvinon Näkymätön kaupungit.

Venetsia on kaupunki, joka on innoittanut monia kirjallisuuden teoksia ja erilaisia ​​ajatuksia siitä. James Fenimore Cooperille Venetsi edusti "sivilisaation täysin romaania". Ruskin, Twain, Byron ja Disraeli, Venetsia oli houkutteleva ilmestys, unelma-ilmiö. Se herättää yhtäläisyyksiä musiikin liikkeen, La Serenissiman kanssa, jota on usein kuvattu poikkeukselliseksi, singulaariseksi tai oneiriseksi: se on "hienoin salonki Euroopassa", "ainoa hyvääpahtuma" tai "toinen maailma".

Ainutlaatuisesti tulkkien joukossa, yksi kirjailija sen sijaan löysi Adrianmeren kuningattaren universaalisuuden, lähentymisen ja ilmoituksen tunnetta. 1972, Italo Calvinon Näkymätön kaupungit oli julkaistu, kirja, jonka tekijä pitää hänen "täydellisinä". Kuvauksessaan 55-kuvitteellisista kaupungeista, joita matkailija Marco Polo on liittynyt keisari Kublai Kahnille, Calvino kuvaa epistemologisen teorian periaatteita, moraalisen ja poliittisen sitoutumisen, ontologisten paradoksaalisten kysymysten ja kaupunkien edistyksen marssiin liittyviä kysymyksiä; yhtä paljon kuin mikä tahansa muu, kuitenkin kirja on myös Venetsian tilojen etsintä, epäselvyydet kaupungissa, jossa ei ole muita luultavasti luonnollisempia kaupunkeja. Työskennellessään kehyksestä hienoksi kuin Venetsiassa, Calvino täydentää ja vähentää alkeellisia elementtejä rakentaakseen kuvan maailmasta.

Autobiografisessa Hermit Pariisissa, Calvino kuvailee Ranskan pääomaa "tietosanakirjana", joka on täynnä tosiasioita, luokituksia ja nimiä: se on täynnä muita puheita. Yhdessä näkymättömistä kaupungeista löydämme päinvastoin: kaupunki "armoriksi", kuten luuranoksi, tyhjänä, joka odottaa kuvaavan maailmaa. Tämä on Venetsia, Pariisin Pariisin tai yhtä Lontoon, Berliinin tai Rooman kaupungin negatiivinen. Se on myös "keveys", jota Calvino niin ihailui toisessa kirjallisuudessa ja pyrkii omassa. Niinpä se, että kanavien ja gondoliittien kaupunki, joka on vaivattomasti näkymättömiä poliittisia instituutioita ja salaisuuksia anonyymisti kulkeneet, synnyttää visioita kaupungeista, jotka on ripustettu verkkoihin, jotka heiluttavat kiveä, nousevat vesijohdon ohutpilareissa tai viedään putkistoihinsa .

Onni löytyy keveydestä, sillä paljaalla kehyksellä, johon kaikki maailman elementit voidaan sijoittaa, ja niin suurimmat kirjan onnellisuuden näkemykset ovat lintujen ja lentojen ilmiöt. "Heponoa" löytyy painosta tai kyvyttömyydestä paeta, yhtenäisyydellä, joka ei salli upeita tai uusia elementtejä, tai sellaisten asioiden loputtomasta lisääntymisestä, jotka ovat äärettömät. Aivan kuten muinainen Venetsian kaupunki pitää homogenoinnin esineitä laguunin reunalla, missä Mestre-öljynjalostamot vapauttavat liekit taivaaseen, Näkymätön kaupungit pitää hallussa "helvetin" piirteet, jotta ne asiat, jotka eivät ole hellossa, voivat - kuten kuvitteellinen Marco Polo neuvoo - antaa tilaa.

Näkymätön kaupungit ei kuitenkaan viittaa siihen, että selviytyminen maailmasta ja siitä, että se on salaisuus tässä mielessä, on millään tavoin yksinkertainen vastaus kysymykseen siitä, miten elää maailmassa. Päinvastoin: aivan kuten Venetsi on laskenut viime vuosisatojen ajan, kunnes sitä ei enää voi enää kutsua kaupunkiksi, samoin myös yksi armo-kaupunki on "hukkunut, hajonnut, kadonnut". Tämä välttämätön pessimismi toistuu Hermit Pariisissa, missä Calvino kirjoittaa sen Näkymätön kaupungit sai tietää, että maailma liikkui epäilemättä kauhistuttavan, kasvottoman tulevaisuuden suuntaan.

Tämä ei tarkoita sitä, että tappio on valmis. Jotain Venetsiasta on jäljellä myös niille, jotka tulevat siihen kaikkiin näinä vuosina sen laskuajan jälkeen, jotain innostavaa ja maagista, jotain toiveikasta. Vuonna näkymättömällä Argialla, joka on kokonaan haudattu maan alle, Calvinon pelätty paino on murskanut asukkaat tuhoamalla heidän ruumiinsa. Ja vielä, jotenkin, kaupunki kestää: "Kun korvat on korjattu maahan, kuulet joskus oven oikosulun."