Irakin Kultainen Ikä: Viisauden Talon Nousu Ja Lasku

Kadonneet meille 13-luvulta lähtien, Irakissa Bagdadissa sijaitseva viisauden talo oli kerran keskiaikaisen oppimisen keskus. Rakennettuna pääasiassa kirjastona, taloksi tuli antiikin ja modernin viisauden koti islamilaisen kultakauden aikana säilyttämällä tärkeitä stipendin töitä koko Euroopasta ja Lähi-idästä. Lue lisää tutkimalla tämän henkisen ajattelun hämärtyneen kuvakkeen ihmeitä.

Tunnetaan Bayt al-Hikma Arabiassa House of Wisdom perustettiin XIX. vuosisadan Bagdadissa kalifi Harun al-Rashid Abbasid-dynastia. Abbasidit olivat tulleet valtaan Irakissa voittoisalla vallankumouksella AD 8: ssa Umayyad-kalifeja vastaan. Kalifi al-Mansurin vallan alaisuudessa uusi pääkaupunki muutti Damaskosta Bagdadiin Mesopotamiassa, kun muslimien valloittaminen ja keisarillinen kasvu alkoivat edistää dynaamista kulttuuriympäristöä. Erilaiset henkiset traditioista yhdistyivät muslimiään, mukaan lukien kreikkalainen oppiminen Euroopasta ja Aleksandriasta sekä persialaisten, intialaisten ja sumerilaisten itäpuolella.

Vanhaan ja uusiin sulatusastioihin tuli tekninen kehitys, kuten paperin tuotanto Kiinasta. Kirjat ja kartat olivat aiemmin kirjoittaneet pergamentille, joka oli valmistettu pitkällä ja kalliilla eläinten iholla, joka oli edelleen Euroopan hallitseva käytäntö. Nyt paperintuotannon ja kirjojen sitomisen ansiosta tiedon ja ideat voisivat vaihdella nopeasti, mikä mahdollistaa aktiivisen akateemisen yrityksen ilmapiirin menestymiseen.

Kalifi al-Mansurin uusi Bagdadin kaupunki on rakennettu yhdellä yrittäjyydellä: seisoo vertaansa vailla oleva, keskiaikaisen maailman suurin kaupunki. Kaupunki kasvoi nopeasti perustamisensa jälkeen: sen sotilaallinen vahvuus, taloudellinen valta, kukoistava kauppa, kulttuurinen ja henkinen hallitseva asema ja huikea vauraus, joka on se itäisen ja Pohjois-Afrikan alueelta imperiumin keskipiste. Se on yksi antiikin historian tragedioista, ettei mikään ole nykyään Bagdadin varhaisesta Abbasid-ajasta. Kuitenkin XIX vuosisadan maantieteilijä ja historioitsija Al Y'qubi kuvasivat Bagdadan alkua olevan kaupungin, jolla ei ole yhtäläisyyksiä maan päällä, joko Orientissa tai Länsi-Seelannissa, "ollessa" kallein alueellinen kaupunki, tärkeä vauraus "ja että "kukaan ei ole paremmin koulutettuja kuin oppineet."

Viisauden talo syntyi kirkon, käännöstoimiston ja oppilaiden akatemian kautta koko imperiumista. Tiedon, filosofian, tähtitieteen, tieteen, matematiikan ja kirjallisuuden suojelemiseksi, se alkoi nopeasti, ja sitä pidetään yhä nykyään symbolina eri kulttuureiden ja kansakuntien henkisen perinteiden yhdistämisestä ja laajentamisesta. Kirjasto kasvoi tulleen islamilaisen kultakauden kukoiksi, jaksolle, joka on välttämätöntä älyllisen kasvun ja löytämisen XI-XX ja XNXXX vuosisatojen ajan islamilaisessa maailmassa.

Al-Rashidin AD 809: n kuolema johti Abbasidien sisällissodan, jonka jälkeen hänen poikansa al-Mamun onnistui ottamaan vallan pitkän puolustuksen jälkeen. Al-Mamun muutti hänen virallista asumistaan ​​Bagdadiin tuomalla vallan ja kuninkaan suojelukunnansa viisauden taloon.

House of Wisdom -projektissa keräsi ja käänsi lukuisia kreikkalaisen kirjallisuuden kanon teoksia, jotka loivat valtavan vaikutuksen arabi-ajatteluun. Kirkon kirjastoja, kuten Konstantinopolin kirjastoa, ja kirjattiin takaisin Bagdadiin käännettäväksi, pyydettiin myös Platonin, Aristoteleen, Ptolemian, Hippokrateen ja Euclidin teoksia. Allekirjoittanut Caliph al-Mamun (813-833), joka oli parlamentin innostunut promoottori, laajennettiin laajasti mukaan erillisiin gallerioihin jokaiselle tieteenalalle.

Tietämyksenhaku tuli Abbasid-yhteiskunnan hallitsevaksi piirteeksi, joka houkutteli tutkijoita ja tiedemiehiä kaikkialta Euroopasta ja Lähi-idästä osallistumaan tähän kulttuuriseen syntyyn, persialaiset ja kristityt mukaan luettuina. Tieteellinen työ, erityisesti käännös, tuli erittäin palkitsevaa uraa ja jotkut tutkijat, kuten Hunayn ibn Ishaq, sanoivat ansaitsevan painon kultaan jokaisesta käsikirjoituksesta, jonka he olivat valmiit. Tunnettu XMIX-luvun arabialainen matemaatikko Al Khwarizmi opiskeli viisauden talossa. Se on hänen kuuluisa Palautuksen ja tasapainon kirja, arabia Kitab al-Jabr wa'l-muqabala, joka antaa meille tänään termi "algebra".

Kalifi al-Mamun oli myös itsekin taitava Wisdomin talossa opetettuihin tietoihin, mukaan lukien lääketiede, filosofia ja astrologia, ja kävi siellä usein tutkijoiden kanssa keskustellakseen tutkimuksestaan. Tällä hetkellä astrologia pidettiin korkeimmassa arvossa arabitekniikassa. Tähtien ja planeettojen katsottiin vaikuttavan maanpäällisiin tapahtumiin ja astrologia toteutettiin siten, että yksityiskohdat kiinnitettiin suurimmalle huomiolle.

Al-Mamunilla oli tähtitieteellinen observatorio, jonka tarkoituksena oli käsitellä jotain antiikin maailman, Ptolemian vallitsevimmista äänien väittämistä. Aleksanterin suuren kirjaston kreikkalainen tutkija, joka oli yksi viisauden talon esimerkkeistä, Ptolemian kuuluisa tähtitiede, Megale Syntaxis, tai "suuri kokoonpano", käytti ylimääräistä vaikutusvaltaa keskiaikaiseen arabiin tutkijat, monta vuotta ennen kuin hänet tunnettiin lännessä. Tunnettu paremmin sen kääntämisen jälkeen Almagest, teksti käynnisti viisauden talon tutkimus- ja kommentaarikurssin, joka kesti vuosisatojen ajan.

1258: ssa oli, että viisauden talon ja islamilaisen kultaisen aikakauden saavutukset saivat julman pysähtyä. Bagdadin Mongol-valloituksen aikana Huengnin, Tšingis-kanin pojanpoikanen, suuren kaupungin moskeijat, kirjastot, koteja ja sairaaloita tuhoutuivat. Viimeisen Abbasid Caliph Al-Musta'simin perhe sekä tuhannet kaupungin asukkaat teurastettiin ja laaja kirjakokoelma ja käsikirjoitukset House of Wisdomissa heitettiin Tigriin. Sanotaan, että päiviä seuraavaksi joki juoksi mustalla kirjojen musteella ja punaisella tutkijoiden verellä. Se oli traaginen päättyminen yhdelle edistyksellisimmistä, monimuotoisista ja edistyksellisimmistä kaupungeista ikään ja päättymisestä, josta se kesti Bagdadin vuosisatojen elpymisen.