Perinteet Vain Belgialaiset Voivat Ymmärtää
Kun on kyse juhlista, ei kieltäydy siitä, että Belgia tulee osaksi melko outoja juttuja. Pieni maa on säilyttänyt nämä kahdeksan ainutlaatuisen tapaan yllättävää ikimuistoisen perinteen säilyttämistä, vaikka ne saattavatkin näyttää outolta.
Naamioitu, oranssinvärinen luku Carnival de Binchessä
Sen sijaan, että nostettaisiin kellukkeita tai heittäisivät tonnia helmiä Mardi Grasilla, pieni Vallonian kaupunki Binche juhlii kulkemalla ulos outoja lukuja värikkäissä asuissa, joissa oli vahamashopeita ja neulomispunkkeja. Folklorinen, kuten voi olla, perinteet ovat olleet noin vuodesta 14th century. Kukaan ei tiedä, mistä Gilles'in kutsutut outot olennot tulevat - tai miksi he vaativat väkijoukon pudottamista appelsiineilla - mutta viihdyttämisen ja identiteetin rakentamisen suhteen (koko kaupunki työskentelee yhdessä näyttelemiseksi) tämä on yksi kirjoja varten.
Pyhän Nikolauksen toinen sankari
Belgian ja hollantilaiset lapset luottavat onnellisiin tähtiinsä saadakseen tervehtimään Pyhän Nikolauksen tai "Sinterklaas" ja hänen lahjamääränsä joka vuosi ennen joulua jopa saapuu. Eräänlainen toinen Joulupukki, hyvä vanha mies ja hänen avustajansa Black Pete vierailee jokaisessa talossa yhdessä yössä, jossa lapset ovat olleet hyviä ympäri vuoden. Joulukuun 11. päivän aamulla lapset herättävät esityksiä, joita he usein pyytävät kirjeessä De Sintille. Vaikka Black Pete -hahmoa (joka on musta kaikista savupiippuista, jotka hän laskeutuu luovuttamaan lahjoja) on ollut kiistelyä, viime vuosina Sinterklaas on edelleen rakastettu belgialainen perinne.
Lauluja ja karkkia Vanhana päivänä
Vaikka useimmat ei-alkuasukkaat kovaa päätäsi ympärilleen, Flemish-lapset Kempenin ja Hagelandin alueilla (ja muutamilla Alankomaiden pienillä alueilla) menevät tosi vanhana päivänä. Ei ole haamuja tai vampyyrejä, kuten amerikkalaisen Halloween-elokuvassa, mutta karkkulaajia ei saa käsitellä lyhyille kappaleille, jotka toivovat heille onnellista uutta vuotta. Yksi cuter (ja rhyming) kappaleita on sika, jossa on neljä jalkaa ja häntä, sen viehätys valitettavasti katoaa käännös. Useimmat lapset pitävät sitä keskipäivällä, joskus kulkevat kotiin purkamaan joitakin makeita herkkuja ja lämmittämään kuumalla kaakaolla.
Kala-viini Krakelingen-festivaaleilla
Geraardsbergen (tai Grammont), joka tunnetaan syvällisestä "mattentaart"leivonnaisia, on myös kiinnittänyt huomiota ikivanhalle Krakelingenin festivaalille ja myöhemmälle Tonnekes Fire -puistolle. Folklorinen leipä ja palo-juhlat, jotka UNESCO on tunnustanut immateriaaliksi maailmanperintöeksi vuodesta 2010, juhlivat talven loppua heittämällä 10,000 "krakelingen" tai "mastellen" (donitsimuotoiset leivonnaiset) Oudenbergin kukkulan huipulle ja valaisemaan valtava tulipalo huippukokouksessa. Ennen kuin dekaani, pormestari ja kaupunginvaltuuston jäsenet suihkuttavat ihmisiä näiden taikinaisten herkkujen kanssa, heidän on kuitenkin osallistuttava vuosisatoja vanhaan rituaaliin: juomaan punaviiniä hopeisesta XN-XIX vuosisadan pikakynästä ja niellä kalaa uimaan siinä. Eläinoikeusaktivistit ovat yrittäneet turhaan hakea heidät siirtymään marsipaanista valmistettuihin kaloihin, mutta toistaiseksi kaupungin valtuudet eivät ole houkuttelevia: he ovat vannoneet puolustamaan liukasta perinnettä niin kauan kuin he voivat.
Jättiläinen omena ja kaventava maskotti
Yksi Abbeville, Louisiana voisi olla kuuluisampi, mutta Wallonian Malmédy kylä on yhtä ylpeä Giant Omelet Festival. Joka elokuu, kaupungin Omelet Brotherhood -yhdistyksen jäsenet kohottavat kokeneita kokkeja, murskavat 10,000-munat ja alkavat paahuttaa ylpeytensä ja ilonsa neljän metrin halkaisijaltaan pannulla. Joustava bändi ja kaventava kana-maskotti viihdyttävät ihmisiä, kun he katsovat kokkeja sekoittaa jättimäisten puisten lusikoidensa kanssa ja odottavat omelekappaleen tulemista.
Roaming-jättiläiset Athin Ducassessa
Athin ikävä Vallonian kaupunki muuttuu todelliseksi "Giants Cityksi" vuosittain elokuun neljännellä viikonloppulla. Vuosisatojen ajan Goliath ja hänen tuoreen kasvonsa morsian, pitkäkarvainen Samson, myyttinen hevonen Bayard ja muut ylisuuret nuket ovat vallanneet, piirtäen tuhansia kansanperinneilijöitä, kun he menevät naimisiin, joutuvat raamatullisiin rytmiin ja yleensä paraatavat ympäriinsä kuten he omistavat paikan.
Lohikäärmeen ottaminen kiinni Monsin Ducassessa
"La Doudou" on mitä Monsin paikalliset ystävät kutsuvat tunnetuin festivaali. Se vielä juhlii tuota aikaa XN-XIX vuosisadalla, kun epätoivoinen kulkue ihmeen työntekijän jäännöksistä, St. Waudru, teki maagisesti työtä eroon rutto. Tähän päivään, reliikki on paraded ympärillä Cart d'Or, ornate, hevosvetänyt buginen, kolminaisuuden sunnuntaina, ja väkijoukon on hypätä sisään ja auttaa eläimiä ottamaan kullatut asiat vakavaan rinteeseen; jos ne eivät onnistu, legenda kertoo, että kaupunki voi kärsiä kauheista seurauksista. Kun pääaukiolle pääsee, "Lumeçon" voi alkaa. Tämän kova taistelu St. George ja hänen hevosensa vastaan suuri punktio lohikäärme, jäsenet yleisö hyppää eteenpäin napata yksi hevosen karvat kiinnitetty olento häntä. Taistelu on riehakainen tapaus, ja osallistuvat yleisön jäsenet toimivat usein vähän nestemäisellä rohkeudella.
Meyboom-myyrä Brysselin ja Leuvenin välillä
Jokainen elokuun 9th, "ilon puu" tai "meyboom" on istutettava Brysseliin ennen kuin kello iskee 5pm. Jos ei, se olisi luovuttaminen Leuvenin kansaa kohtaan, liian suuri häpeä - ainakin Brusselaars. Maypole-rituaali ulottuu aina 1800-luvun alkupuolelle, kun Brysselin kansa väittää juhlivan häämäärän, kun he taistelivat hyökkäystä vastaan Leuvenaars ja istutti kaunis nuori pyökki juhlimaan. Leuvenaars, toisaalta muistat melko voimakkaasti, että he varastivat tosi mahalaiskun Brysselistä 1974: ssä, joten 5pm ei koskaan noussut tuona vuonna. He ovat myös istuttaneet "ainoan ja ainoan tosi maapallon" suurella kansanjuhulla.
