Buzkashi: Afganistanin Vuohipäinen Kansallinen Urheilu

Pelasi muodossa tai toisessa yli 600 vuotta, Afganistanin kansallisessa urheilussa,Buzkashi, on hälyttävästi nopea ja erittäin fyysinen. Tämä ei kuitenkaan ole se, mikä tarttuu huomiota kohtaan - se on kuollut vuohi keskellä.

Tämä perinteinen peli pelataan hevosella, samankaltainen kuin polo, mutta pallon sijaan se on päälentoinen vuohi, jonka pelaajat pelaavat leikkialueen ympärillä. SanaBuzkashi(lausutaan "booz-ka-shee") kirjaimellisesti kääntää "vuohen vetämällä" persia. Vaikka Afganistanin kansallinen urheilu onkin, pelin lajikkeet ovat siirtyneet Keski-Aasiassa ja ovat ottaneet vastaan ​​useita eri etnisiä ryhmiä, kuten Kazakstania, Tadžiksia ja Kirgisian kansaa.

Chapandaz, tai Buzkashi-pelaaja, kulkee kohti kohdekirjoitusta pisteet Barysin pelin aikana Paryan Districtissa. | © ResoluteSupportMedia / Flickr

Vuohi tarttuu

Vuohenruhojen käyttö vaikuttaa ensimmäisten vaikutustensa mukaan hälyttävältä ja barbaariselta, mutta lopulta vaatii jonkin verran näkökulmaa. Vuohi (tai joskus vasikka) on päättynyt ja irrotettu, sen jalat on katkaistu polvilla ja vartalo on liotettu veteen 24 tuntiin lihasten lujittamiseksi ja karvan kovaksi ennen käyttöä.

Kuolleen eläimen käyttämisestä urheilussa on aina joitain, jotka vastustavat. On kuitenkin tehtävä eroa, kun käytetään eläimiä Buzkashi ja jotain esimerkiksi härkätaisteluista. Vuohi teurastetaan päivää ennen sen käyttämistä ja paahdetaan, kun ottelu on päättynyt. Kun eläin kuolee pelin takia, se ei ole tappamisprosessi vaan itse urheilu.

Jännittävät amerikkalaiset jalkapallofanit ovat heittäneet "siannahkaa" vuosikymmenien ajan, ja baseballs on perinteisesti peitetty lehmänharjalla. Vaikka "siannahkaa" ei enää käytetä ammattilaisjalkapallossa, sikaruttoa käytettiin jalkapallojen juoksuttamiseen samalla tavoin kuin perinteisiin jalkapallon muotoihin brittiläisille kaupungeille vuosisatojen ajan.

Buzkashi Afganistanin itäosassa. | © wikipedia.org

Yksi teoria pelin alkuperää varten perustuu afgaanisia heimoja, jotka galopataan hevosella varastamaan kilpailijahempiensa lampaista. Se sopisi myös fyysisyyteen - ja joskus väkivaltaan -, joka muodostaa suuren osan pelistä.

Ratsastajat käyttävät tavallisesti raskaita vaatteita ja päänsuojaimia, jotka suojaavat muita pelaajien ruosuja ja saappaita vastaan. Kilpailijat, jotka pelaavat entisessä Neuvostoliitossa, käyttävät usein pelastettuja Neuvostoliiton säiliöitä kypärän suojelemiseksi. Urheilu vaatii myös runsaasti ketteryyttä ja ratsastusta, joten saappaissa on yleensä korkeat korkokengät, jotka lukkiutuvat satulaan auttamaan ratsastajaa venyttämään sivulle yrittäessään poimia vuota lattiasta.

LähteetBuzkashi

Pelin leviäminen on johtanut siihen, että sitä pelataan Keski-Aasiassa kirgisian, turkmeenien, pashtunien, ujgurien, kaarasarjan, Kazakstanin, Uzbekistanin ja Tadžiksin välillä. Se on myös saavuttanut kauas länsipuolen kuin Turkki ja niin kauas kuin Kiina, missä hevoset Buzkashi pelataan, samoin kuin ratsastusakseleita. Nykyään peli on olemassa kahdessa päämuodossa: Tudabarai ja Qarajai. Pelaajien on kuljetettava ruho heidän vastustajansa kentän päähän ja sijoitettava se oikeuteen Qarajai, yksinkertaisempiTudabarai liittyy tarttumaan vuohet ja liikkuu mihinkään suuntaan, kunnes selvitä muista pelaajista.

Afganistanit katsovat Buzkashin peliä Bamyanin maakunnassa, Afganistanin keskusta | © Kamran / REX / Shutterstock

Dr. Whitney Azoy, antropologi ja kirjoittaja Buzkashi: Peli ja voima Afganistanissa, on verrannut urheilua metaforaa Afganistanin viimeaikaiseen historiaan, joka torjuu Neuvostoliitot, sekä tapaa, jolla maaseudun valtakauppiaat ja rikkaat hevosen omistajat - Khans - ovat käyttäneet peliä parantaakseen ja vaikuttaakseen voimansa ja maineensa.

"Keskeinen rooli millä tahansa Buzkashi on sponsori, joka ilmoittaa pelin, kutsuu vieraita, järjestää laajan vieraanvaraisuuden, toimittaa suuria summia palkintorahaa ja - happokokeet - kykenee rajoittamaan kolmeen tai neljän päivän ratsastuskoukseen todellisen peli itsessään ", Azoy väittää. "Merkittävää on, että tämä yleinen sponsori on harvoin itse ratsastettuna. Pikemminkin hän istuu toiselle puolelle, voimakas ilmeisessä repossa. Tässä päänahka, kohotettu sormi siellä ja hänen tahtonsa on tehty.

"Mies, joka voi hallita a Buzkashi menestyksekkäästi voittaa valtava arvostus. Ihmiset puhuvat vuosia hänen saavutuksestaan. Tästä lähtien hänet tunnetaan ihmisenä, joka järjestää tapahtumia, saavuttaa päämääränsä ja asettaa tavoitteensa kaaokseen - sellaista ihmistä, joka tukee todellisessa maailmassa konkreettisten pilausten toivossa. Pelkästään liian usein peli kiehuu kovaa ja veristä sotkua. Sponsori on häpeällinen tällä julkisella areenalla. "

Sponsorit ja Taleban

Paras Buzkashi Pelaajilla on nykyään henkilökohtaisia ​​sponsoreita, joita tukevat rikkaat vaikuttajat, jotka kaipaavat mainetta ja menestystä. Pohjimmiltaan se ei ole kaukana ammattilaisurheilijoiden rikkaista oligarkeista, jotka ostavat klubeja ja franchiseja, hoivaamalla parhaita lahjakkuuksia klubin menestyksen aikaansaamiseksi kentällä ja paita myydä sen pois.

Talebanin sääntöjen mukaan Buzkashi pelannut näkyi jyrkästi, koska sitä pidettiin moraalitonta. Urheilun suosio on jälleen kiihdyttänyt kansakunnasta lähtien, ja eräitä otteluita tuhoaa tuhansia katsojia.

Eläinlääketieteellisiä aktivisteja ymmärrettävästi torjutaan käyttämällä eläinten ruhoa urheilussa, mutta suosiotaanBuzkashi ei ole merkkejä hidastumisesta. Jotta se olisi yleisesti hyväksytty kaikkialla maailmassa, asiat saattavat muuttua, mutta miksi afgaanien pelaajat huolehtisivat tällaisesta (havaitusta) hyväksymisestä? Perinteillä, jotka voivat mennä jo kauemmin kuin 11th century, kannattajat, tukijat ja fanitBuzkashi ei tarvitse huolehtia siitä, että heidän rakastettu urheilu muuttuu milloin pian.