Paul Verlaine: Rimbaudin Mentori, Luoja Ja Tuhoaja

Arthur Rimbaud on todettu yhdeksi modernin runouden perustajista, vaikka hän lopetti uransa 20: n iässä. Christopher Bryn Viner tutkii tämän vaikutusvaltaisen ranskalaisen taiteilijan elämää ja työtä ja tutkii, onko Verlaine enää tunnustettu hänen osakseen suuren kapinallisten runoilijan luomisesta.

On kiihottavaa väittää, että Paul Verlaine - Arthur Rimbaudin pakkomielle huoltaja ja mahdollinen tuhoaja - antaisi enemmän huomiota, koska hän oli loppujen lopuksi alunperin löydetty anarkisen symbolistin ääni. Verlaine oli ensimmäinen kaivaa syvälle ja hedelmällisesti nähdä, mitä Rimbaudin runot olivat: avaruuden, ajan ja itsensä ylituoto, jota kukaan muu runoilija ei ole vallannut ennen tai jälkeen.

Ennen Verlainen kutsumista Rimbaudiin, joka oli tullut Pariisin kotiin perheensä kanssa 1871: ssä, nuori Arthur oli lähettänyt työtään muille runoilijoille toivoen vastausta, joka ei ollut tähän mennessä tullut. Ikuisesti nuori, hämmentynyt radikaali häntä kuvataan niin usein, ettei aina ollut etusijalla. Itse asiassa, lukuunottamatta kahta epäonnistunutta teini-ikäisyyttä Pariisin kaupungista, Rimbaud oli ollut esimerkillinen oppilas ennen kuin hän tapasi Verlainen. Charlevillen nöyrä talossa herättänyt tiukka äiti, hänet löydettäisiin ääretöntä kirjoittamalla tai lukemalla kasvoillaan kirjoissaan tunteja joka ilta.

Koska Verlainen kutsu ja kannanotto aikanaan Rimbaudin runoutta näytti siltä, ​​että hän oli saumattomasti kulkenut 19in myöhäisen XNUMXin inspiroivien ja mielikuvituksellisten pariisilaisten liikkeiden^th ja varhaisen 20^th luvulla. Silti tänään, Rimbaudin on väitetty olevan symbolien, surrealistien, dadaistien ja impressionistien kuvapäällikkö. On vaikea kuvitella, kuinka Rimbaud olisi ylittänyt tämän ikonoklastisen tähdistön ilman, että hänellä olisi ensin johdatus Verlainen ja Stéphane Mallarmén symbolistien runoihin.

Pariisissa "nouvelle epämääräinen "taiteellinen keskittymä Euroopassa oli myös osansa Rimbaudin runoavassa evoluutiossa. Vaikka hän ei ole koskaan osallistunut suoranaisesti Napoleon III: n kaatumiseen, hän kirjoitti purevia satiiria hallitsijaa vastaan ​​Pariisin keskikohdassa, joka oli oppinut odottamaan vallankumouksen ilman varoitusta - ja hän oli todennäköisesti ollut riippuvainen Pariisin kommune. Pariisin esikaupunki, Rimbaud oli virallisesti mitattu. Hänellä oli runoilijan tunne, joka oli vain kirjoilla tuntenut maailmaa, vaikkakin ilmeisesti kaipasi todellista asiaa:

"Jos haluan Euroopan, se on tumma kylmä lamppu Kun pieni lapsi syöksyy suruun,

(Drunken Boat)

Milloin hän kirjoitti juhlavalaistus, kun hän oli kiertänyt lukuisia lukuja aristokraattisesta latinalaiskortteleiden kerjäläisille, Rimbaud oli harjoittanut versiota kokonaan, ikään kuin se olisi ajanhukkaa. Uusi Rimbaud kirjoitti sivua prose-runolla, absinthin, hashishin ja pettymyksen aiheista, kuten päihtynyt graffitiartisti:

"Pieni juopunut herätys, pyhä! jos vain maski, jonka olet antanut meille. Menetelmä, voimme vahvistaa sinut! Emme saa unohtaa, että eilen kunnioitit jokaisen aikamme. Me uskomme myrkkyyn. Me tiedämme, kuinka antaa elämämme koko, joka päivä. Tämä on Assassinsin aika. " (Juominen aamu)

Vaikka Verlaine voi onneksi nähdä suuren runoilijan perustajana ja vaalijana, on yksi tapahtuma, johon Rimbaud-faneja epäröivät houkutella häntä. Se menee näin: sen jälkeen, kun vaikea matka, uskottomuus, runous ja alkoholismi, vihreä-keiju-paistettu ja pelottava Verlaine räjähtää Rimbaudin käden revolverilla hotellissa. Pian tämän jälkeen Rimbaud lähtee Ranskan pääkaupungista uudelle elämälle vaeltavan kauppiaan Afrikan aavikolla. Rimbaudin runoja ei koskaan enää keskustella eikä kirjoittaa.

Siinä sekunnissa histrionic humoristunut hämmennys, Verlaine ei ollut vain puhjellut reiän prodigyin kädessä; hän oli ammuttu runouden sydän kuollut. Pohdittaessa pölyisiä lehtiä, joita Rimbaud oli kirjoittanut Afrikan riehuneille poluille, ei ole tuskin havaittavissa runollinen lause. Ne ovat ohuita, pragmaattisia ja matemaattisia; kaukana miestä, joka kerran vastusti tilaa ja aikaa:

"Asensin sängyn kassavaraston, kirjanpidon ja ikkunan väliin, josta voisin seurata punnituskoneeni pihan etupäässä ja palkkasin ylimääräisiä käsiä, jotta työ jatkuisi." (Lehdet)

Valitettavasti matkustajan uusi steriili ja sitoutumaton ajattelutapa olisi myös ajanjakso, jolloin hänen kuolevaisimmat ja anteeksiantamattomat ominaisuutensa hajotettaisiin. Marraskuussa 1891, vain muutaman kuukauden kuluttua hirvittävästä jalkojen amputoinnista, koska hänen polvensa jatkuvasti tyhjensi kipua, Rimbaud kuoli syöpään.

Sillä välin, Pariisin kaduilla ja taiteellisilla piireillä, Verlaine jatkoi kannatusta Rimbaudin runoudesta. Katalysaattori pian lumipalloi kuitenkin, ja Verlaine ei enää tarvinnut enää tehdä PR-stuntteja. Hän vain istui alas ja katsoi, että Rimbaudin aikapommi räjähti pitkälle tulevaisuuteen.

Rimbaudia väitettiin Surrealistisen liikkeen edeltäjänä, ja hän oli ensimmäinen tutkia runoja, joissa tietoisen itsen puuttuminen ei ollutkaan. Tätä hän kutsui tunnetuksi nimellä "aistien hajoaminen". Hän uskoi, että esineen ydin suodattaisi häiriöttömästi ja siksi ehdottomasti, kun egon kahleet oli vapautettu. 1920: issä ja 1930: issä André Breton et al: lla olisi tätä enemmän automaattisen kirjoittamisen kokeilussa, etenkin Surrealistisessa manifesteessa ja loistavassa naurettavassa novellissa Nadja. On sopivaa, että surrealistinen perhe ottaisi Rimbaudin vastaan ​​- ehkä enemmän kuin mikään muu laittomien hyväksyjien. Tämä johtuu siitä, että Rimbaudin menestys päästäkseen itseensä - minä kuin joku muu - näyttäisi olevan luonnollinen edeltäjä Bretonin tehtävälle tajutaajuudesta.

Mielenkiintoista, että ilmeinen näyttelijä kykenee purkaa logiikan, voi olla ollut diagnosoimaton sairaus. Rikasulkomainen tutkija Seth Whidden tekee vahvan asian tästä, teoriaa kirjassaan, Parnassuksen jättäminen: Lyra-aihe Verlainen ja Rimbaudissa, että "kaikki sellaisten asioiden välinen suhde, joka voisi liittyä rakenteeseen, on kadonnut: tämä maailma on skitsofrenian epäinhimillinen maailma". Jos Rimbaud oli skitsofreeninen, uusi visio ajasta, avaruudesta ja identiteetistä hänen runoissansa ei ehkä ole ollut taiteellista laitetta lainkaan vaan pikemminkin aistien todellisen neurologisen syrjäytymisen seurauksena.

Alkuperäiset menetelmät Rimbaud taitaa kirjoittaa runonsa - tapa sellaisilla sanoilla, jotka lopulta vaikuttaisivat taiteilijoiden, kuten Pablo Picasson, Thomas Stearns Eliotin ja Dylan Thomasin, lyhentymiseen - olivat mahdollisesti seurausta patologisesta vetäytymisestä alitajuntaan, jonka hän voisi tuskin auttaa. Verlaine ottaisi Rimbaudin käyttöön niin suurelle osuudelle - absintti, viini, hashish, himo - että vanhempi runoilija on myös uskottava (tai tuominnut) syventääkseen oppipojansa psykoottisia suuntauksia ja siten hänen runollisen ideologiat. Tulokset, joita voimme nähdä Rimbaudin lopullisissa keräyksissä, Kausi helvetissä ja juhlavalaistus. Rimbaud oli siis ensimmäinen, joka käveli käsityön ovien kautta, juuri siksi, ettei hän tiennyt missä hänet johdettiin.

Kuvat Kohteliaisuus: 1: WikiCommons, 2: Étienne Carjat / WikiCommons, 3: Otto Wegener / WikiCommons, 4: Rodopi / Google-kirjat