Elämä Ulkopuolella Binary: Meet Meksikon Muxe Yhteisö Juhlii Genderqueerness
Oaxacassa julistetut "kolmannen sukupuolen" muxes peittävät länsimaisen kulttuurin ymmärtävän, mitä se tarkoittaa sukupuolten tasa-arvoa.
Etelä-Oaxacassa sijaitsevassa pienessä alkuperäiskansakylässä Juchitánissa Muxes-niminen yhteisö muistuttaa edelleen lähes jokaista länsimaisen sukupuolten identiteetin ideaa. Muxes pyrkii elämään ilman etikettejä, kuten miehiä ja naisia - käsite, joka vielä hämmentää edes maailman edistyksellisimpiä osia. Nämä yksilöt ovat malli siitä, miten kulttuurit tekevät tilaa elämälle binäärin ulkopuolella.
Kuinka muxes haastaa identiteetin
Naiselta (mujer) olevasta espanjalaisesta sanasta peräisin olevat muxit edustavat yleensä ihmisiä, jotka ovat syntyneet synnyttäneitä miehiä ja tunnistetaan eri sukupuoliksi. Usein he jopa tunnistavat muxe-sanan itse omalla sukupuoli-identiteettillään. Muxe-yhteisön iteraatiot ja niiden itseidentifikaatiot vaihtelevat - jotkut tunnistetaan urosiksi, mutta naiset ilmaisevat, toiset tunnistetaan naiseksi ja liittyvät läheisemmin länsimaiseen kulttuuriin transsukupuolen käsityksestä. Toiset kiistelevät sukupuolta kokonaan. Mutta meksikolaisessa kulttuurissa termi "kolmas sukupuoli" liittyy usein muxe-yhteisöön. Koska muxeilla on erilaisia identiteettejä, on vaikea löytää yksi määritelmä tai tapa kuvata niitä. Ja kulttuurisesti, juuri se, miten muxe-yhteisö pyrkii elämään: labourless.
Meksikon taiteilija ja antropologi Lukas Avendaño sanoivat, että heillä on edelleen epäilyksiä viittauksista "kolmanteen sukupuoleen" muxien määrittelemiseksi. "Jos mies haluaa olla nainen tai tunnistaa naisena, niin se ei ole erilainen sukupuoli", he sanoivat. "Muxe-yhteisössä on monia kerroksia, jotka eivät kaikki tunnista itseään tai tunnistetaan samalla tavalla."
Elämä, työ ja juhlat
Muxe-yhteisö asuu Meksikon pääkaupungin hiljaisilla laitamilla Zapotecin eteläosissa Oaxacan eteläosissa. Muxia kunnioitetaan heidän kaupunginsa avustajina, jotka usein toimivat taiteilijoina ja kauppiaina Juchitánin muiden käsityöläisten, käsityöläisten, kauneudenhoitajien ja valmistajien työryhmän keskuudessa. Muxes ei ole vain kunnioitettu, niitä juhlitaan koko Juchitánissa heidän sukupuolijakaumiensa torjumiseksi. Oaksacan kolmipäiväinen festivaali nimeltä Vela de las Intrepidas (Intrepids Vigil) ilmentää juhlaa muxien kunnioittamisesta ja heidän sukupuolijakaumastaan.
Vaikka tällaiset juhlat osoittavat Zapotecin rajojen kunnioitusta ja kunnioittamista muze-yhteisöstä, niiden hyväksyminen on melko rajattu kyseiselle alueelle. Toisin kuin espanjalainen, joka jakaa sukupuolensa sen kielioppiin, Zapotecin kieli on täysin sukupuolineutraali. Tämän seurauksena yhteisö ei liitä ihmisiä, esineitä tai toimia miehille tai naisille. Nämä kielelliset erot vaikeuttavat muxien identiteetin kääntämistä muille kielille, joissa sukupuolen luottamus paranee jopa yksinkertaisen lauseen.
Käynnissä olevat kamppailut
"Yksi niistä asioista, joista olemme taistelleet, ei ole menettänyt kieltä", sanoi Amaranta Gómez Regalado, jonka ehdokkuus Oaxacan 2003-valtiossa osoittautui historiaksi muxe-yhteisölle. "Juchitanissa olemme onnistuneet selviytymään sopeuttamalla modernia kulttuureihimme eikä päinvastoin."
Sitä vastoin Meksikon muut maaseutualueet elävät edelleen rajoitetuilla määritelmillä ja sukupuolistereotypioilla. Se ei ole erilainen kuin trans- ja queer -identifioituneiden ihmisten jatkuva suvaitsemattomuus kaikkialla maailmassa - aivan kuten Yhdysvaltojen nykyinen taistelu transsukupuolisten kylpyhuonerahastojen suhteen. Meksikossa sijaitsevat muxit kohtaavat samanlaisia reaktioita sukupuolen määrittämien WC-tilojen käyttämiseen.
26-vuotias Naomy Méndez, aktivisti ja itseidentifioitu naispuolinen muxe, sanoi, että on olemassa vielä esteitä kaikille tunnistettaville muxeille, kun käytetään merkittyjä kylpyhuoneita. "Emme halua käyttää miesten kylpyhuonetta, ja meistä tuntuu mukavammalta naisille, mutta meillä on edelleen monia haasteita", sanoi Méndez. "Tämäntyyppistä syrjintää on vielä tehtävä paljon työtä."
Sinnikkyys
Kuitenkin muxes edustaa edelleen yhteisöään eri puolilla maata. 2003: ssä Amaranta Gómez Regaladon ehdokkuus ikäryhmässä 25 México Posible -juhlilla merkitsi kansallista ylpeyttä ja tietoisuutta muxesista. Huolimatta siitä, että Regalado ei ollut valittu virkaan, nyt 41-vuotias on ylpeä johtaessaan yhteisöään. Regalado on ollut yli vuosikymmenen ajan johtava kannattaja Meksikon LGBTQ-yhteisöissä.
"Uskon, että on erittäin tärkeää, että tämän kulttuurin kansa osallistuu aktiivisesti sen levittämiseen ja puolustamiseen", Regalado kirjoitti Desacatos-esseessä.
Kuten Juchitán, yhteisöjä ympäri maailmaa edelleenkin kannattavat yleisen ymmärryksen sukupuolen sujuvuudesta. Mutta näiden alkuperäiskansojen käytännöt johtavat esimerkin avulla - ja he ovat tehneet niin sukupolvien ajan. Vaikka länsimaalaiset ovat tukahdutettu sanoilla kuten uros, naaras, transsukupuolinen, homoseksuaali, suora, bi, ja niin edelleen, muxes uskovat, että erottelujen puute on se, mikä tekee niistä eniten alkuperäisiä. Heidän yksinkertaistaminen sukupuolen mukaan ehdot ovat vain: yksinkertainen. Etikettien sijaan muxit uskovat, että heidän etikettien olisi oltava oma itsensä tunnistaminen, ja että usko on se, mikä haastaa useimmat binääri-käytännöt sukupuoli-identiteetin ympärillä.
"On välttämätöntä, että ihmiset ymmärtävät, että kulttuuristen standardien ei pitäisi olla kaiken kynttilöitä", Avendaño sanoi. "Sukupuolen tapauksessa parasta on aina kysyä henkilöä ja älä ota sitä."
Lisätietoja muxes yhteisö, voit katsella Ivan Olita lyhyt dokumentti, MUXES, alla.
